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心印。”(《梦游集》卷十九)印光大师说:“《大佛顶首楞严经》者,乃三世诸佛圆满菩提之密因,一切菩萨趣向觉道之妙行。”(《大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序》)因此,历史上...顶、胜利佛顶等事部密法。在藏文《甘珠尔》中有由汉译藏的《大佛顶首楞严经》第十品以及《魔鬼第九》两本,实即此经的第九、第十两卷,经末不注译人及译经时代,但其为西藏前弘期,约当唐代的译品无疑,因为西藏的...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
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楞严经》是诸佛秘密心印
明朝高僧憨山大师说:“首楞严者,诸佛如来大总持门,秘密心印。”(《梦游集》卷十九)印光大师说:“《大佛顶首楞严经》者,乃三世诸佛圆满菩提之密因,一切菩萨趣向觉道之妙行。”(《大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序》)因此,历史上把楞严经纳入秘密部经典。
一般来说,把我们汉地佛教叫做显教,藏传佛教叫做密教。实际,显教中一样有密教,密教的修行也要先显后密。我说显教中有密教,...
曾琦云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
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修行之目标。《大佛顶首楞严经·卷第九》说:“欲得菩提,要除三惑,不尽三惑,纵得神通,皆是世间有为功用。习气不灭,落于魔道,虽欲除妄,倍加虚伪,如来说为可哀怜者。”换句话说,前五种神通都是世间有为功用,...动荡的局面。在朝不保夕的岁月中,人们对神通的向往通常要比平时急切得多。《大佛顶首楞严经·卷第一》说得非常明确:“虽有多闻,若不修行,与不闻等。如人说食,终不能饱。”理论的说服力永远都比不上实践的示范...
恒毓
|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/220847548.html
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神通。这六通当中,前五种神通是一切修习禅定者都能获得的,证得了佛法之后也都有,但佛教并不追求之,而漏尽通则是佛教修行之目标。《大佛顶首楞严经·卷第九》说:“欲得菩提,要除三惑,不尽三惑,纵得神通,皆是...以佛教同道教相得益彰的情况可以证明。而且,汉末以后,中国社会开始动荡不安,直到隋唐实现全国的大统一才基本结束了动荡的局面。在朝不保夕的岁月中,人们对神通的向往通常要比平时急切得多。《大佛顶首楞严经·卷...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232043575.html
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究竟后所得之神通。这六通当中,前五种神通是一切修习禅定者都能获得的,证得了佛法之后也都有,但佛教并不追求之,而漏尽通则是佛教修行之目标。《大佛顶首楞严经·卷第九》说:“欲得菩提,要除三惑,不尽三惑,纵得...从汉代人多以佛教同道教相得益彰的情况可以证明。而且,汉末以后,中国社会开始动荡不安,直到隋唐实现全国的大统一才基本结束了动荡的局面。在朝不保夕的岁月中,人们对神通的向往通常要比平时急切得多。《大佛顶...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150182958.html
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大佛顶首楞严经》里面也有“诸法所生,唯心所现”等说,均为大乘佛教强调“自律”的思想作了一个很好的理论注脚和教理说明。
依照大乘佛教在终极意义上确立的这种思想,拜金主义、享乐主义以及极端个人主义之...。同时它或许也正是佛教在时下“诚信”的建设中,能够发挥社会作用和现实功能的一面,更有可能是佛教与社会主义社会相适应的关键内涵。
参考文献:
[1]参见《大佛顶首楞严经》卷二。
[2]...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065484633.html
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(第十谤三宝戒)
是故诸佛子,宜发大勇猛,于诸佛净戒,护持如明珠。(菩萨戒本)
《大佛顶首楞严经》 我以执身,身得自在,次第执心,心得通达。然后身心,一切通利,斯为第一。(卷五优波离身识...
徐恒志辑录
|戒律|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/134051159.html
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【丁福保《佛学大辞典》】
大佛顶首楞严经 不餐酒肉。以火净食,无啖生气。
药师琉璃光如来本愿功德经
畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。(属九横死之三,横为非人鬼怪之类,夺其...
junjie
|酒毒之患|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/202657485.html
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平常,让生命的归宿是往生到另一块净土而已。
在佛教的义理中,对于人类生与死,众生相续,世界相续等等问题,阐释得较详细清楚的,莫如《大佛顶首楞严经》中说:“始终相成,生灭相继,生死死生,生生死死...
不著
|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1423597071.html
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弥敦道454号安昌大厦二楼A座
法藏寺图书馆电话:27717015
诵大佛顶首楞严经
9月28-30日
09:00-16:00
净雄法师及众法师
北角英皇道441-...
佚名
|法会|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08295528629.html